著名的假设“缸中之脑”(缸中之脑可被证伪)

著名的假设“缸中之脑”， 导读：这篇文章是关于网民（宜信）通过互联网收集的著名假设“罐子里的大脑”。我们如何确定我们不是生活在计算机程序中？“关于的信息，

让我们来看看细节吧！假设人们体验的世界实际上是一个虚拟世界。一个疯狂的科学家或超级计算机取出人的大脑，并将其放入装满营养液的水箱中以维持其生理活动。

神经末梢将同一种神经信号传输到大脑，以模拟大脑应该体验的真实世界。这种假设是基于这样一个事实，即人们经历的一切最终都将转化为大脑中的神经信号。

这是一个认识论的思想实验，它的论证可以被描述为自我：因为坦奎雷中的大脑和人体中的大脑接收到了相同的信号，所以大脑不知道它是一个完整的人还是只是一个用营养液在坦奎雷中培养的大脑。

这种想法在科幻作品中经常被用来怀疑人类的客观存在。思想的来源有很多，许多理论来自许多交叉学科。

罐子里的大脑实际上是基于当前的科学理论和技术成果。毕竟，《庄周梦蝶》、印度教哲学中的摩耶和笛卡尔的怀疑论都在思考同一件事，而且他们的背景并不是基于现代科学。也就是说，

《罐子里的大脑假说》带来的现实问题是现实与梦想、现实与幻觉的哲学问题。

笛卡尔的恶魔持怀疑态度，认为创造万物的不是上帝，而是恶魔。他创造了天空、海洋和人类的双手，并使人们相信它们。其实人的所见所想都是这个恶魔给的。他质疑外部世界和他人的内在存在，

认为人们感知的世界是虚幻的。在此基础上，他提出了我思故我在，这也是他一般怀疑的关键命题。这个著名的公式是形而上学的基本出发点，笛卡尔由此在自己的哲学体系中证实了现实世界的存在。

将他的论证过程简化后是这样的：从普遍怀疑理论的角度来看，无论世界是否虚幻，都必然存在怀疑者。因为我思考，所以我存在，思考存在，我存在。所以一个实体，也就是外部世界，必须存在。

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