中华古文明的起源和发展(中华古代文明的起源)

中华古文明的起源和发展，中华古代文明的诞生

事实上，在雅利安人挺进印度半岛的同时，中华文明也在远东兴起。一些学者试图将这种文明的出现与近东的闪米特人和印欧人的影响联系起来，但迄今为止，这种努力尚未取得令人信服的结果。中华文明很可能是建立在自己的基础上的。

黄河、长江两条大河自西向东平行流淌，孕育了中华文明。

1920年代，在越南北部的华平省，法国考古学家Madeleine Collari和Anne Mansi发现了一些早在12000年前就有人居住的洞穴。这些居民以狩猎和捕鱼为生，后来学会了种植水稻。据考古学家判断，5000年前，部分华坪人北迁，在渭河流域（黄河最大支流）流域，与部分当地人融合。

渭河流域居民的语言为汉藏语系（包括汉语、藏缅语、壮陶语、苗瑶语等一些语言，但不包括日语、韩语和越南语）。这些居民逐渐分散到整个黄河流域，并与当地土著人民融为一体。在中国河南省黄河沿岸的丘陵地区，早在4000年前就已经散布着简单的聚居地。后来，这些聚居地进一步向东传播到了山东半岛，在那里产生的文化导致了中华民族的崛起。从渭水北迁并与汉族有血缘关系的羌族、戎族、氐族，被汉族视为夷人。

传说与真相

无数的民族历史首先在民间传说中流传，这些传说和神话与过去的实际记忆融为一体。后来出现了编年史，其内容也是传说与现实相结合。对于编年史来说，历史学家试图通过比较和分析，从传说和历史记载中去伪存真，还原历史的真相。

总之，一切都要从这些传说开始。相传，中国家谱始于最早的五帝（最早的祖先，多指太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼）。他们的名字在不同的传说中有所不同，但所有传说都提到了黄帝，他居住在帕米尔高原和青藏高原之间的昆仑山脉。黄帝身高3米，有一对角，龙面，四眼。他被描述为一个几乎是世界上独一无二的形象：他穿着奇装异服，能辟灾祛病，通晓音乐，善击鼓钟，无所不知。黄帝活了三百岁，得道成仙，乘龙飞走了。然而，中国伟大历史学家司马迁在《史记》中提到的黄帝不太像神话英雄，而更像是一个非常特殊的部落首领。他娶了多个妻子，生下了25个儿子，其中14个成为了新部落的祖先。公元前21世纪，黄帝后裔建立了夏朝，后来在公元前16世纪被殷朝取代。到殷代，中国历史已有完整记载，保存甲骨文约15万件、单文字4500个。这些文字被刻在动物的肩胛骨、龟甲上，以及青铜器、玉器和陶器上。除了占卜铭文之外，还有一些记载事件的铭文。

通过对这些文字的研究，考古学家认为殷代已经有了一支职业化的军队。他们身穿青铜武器，手持弓箭，驾驶马拉战车。他们俘虏了许多其他部落的人作为天礼的祭品。殷代人民收割大麦、小麦时使用石镰。

殷朝六次迁都，都是根据占卜决定的。公元前14世纪或公元前13世纪，他们的首领盘庚将臣民迁移到河南安阳，并在那里建立了新的都城——商城。与其他王朝类似，这个政权被称为商朝，从而取代了殷朝的名称。如今，古都已出土了大量文物，考古人员在古都中发现了王宫、寺庙、手工业作坊和无数排列整齐的住宅遗址，以及300多座墓葬，其中包括一些巨大而奢华的帝王陵墓。商朝控制着广阔的领土。

商人在与邻国交战的同时，也与邻国融合。然而，由于其所统治的部落的叛乱和动乱，帝国仍然处于动荡之中。商朝的最终衰落，与商城以西的一个部落周——有关。

惩罚与奖励

公元前13世纪或者说公元前12世纪，周王朝的领袖古公单夫受到了西方戎狄部落的排挤。他将臣民迁移到商城附近，将他们置于商朝的羽翼之下。商王封古公单夫为公（类似于欧洲的公）、西伯（西方的首领）。于是，周人开始逐渐在那里定居。此时的周族已经相当庞大。古公旦的父亲有三个儿子。他偏爱小儿子季历，并要求季历娶一位商代贵族女子为妻。同时，他将父亲的爵位传给了他。由此，季历获得了强大的实力，并逐渐吞并了其他小国，特别是亲商的诸侯国。面对日益强大的周朝，商王采取了杀戮手段，以保护商朝的地位不受威胁。有一天，当季历像往常一样去见文丁（大约公元前1120年至公元前1100年在位）报告他征服戎国的功绩时，文丁害怕他，先杀了他。

姬历死后，其子姬昌继位。由于国家无法与商抗衡，所以他继续臣服于商。一方面，姬昌主张发展生产，制定法律防止劳动力人口流失，增强了周国的实力，使周附近的一些部落臣服；另一方面，他一边进行军事扩张，一边巩固后方，深入商朝的势力范围。姬昌死后，与商帝信帝断绝关系，自立为王。历史上，姬昌被称为文王——，“有文化的君主”。

姬昌死后，次子姬发即位，成为著名的武王。然后他袭击了商人。公元前11世纪左右，在一场决战中（译者注：指周武王联军与商朝军队在河南省杞县以南、河南省以北的牧野进行的决战）渭河，史称“牧野之战”）武王大败辛帝军队，辛帝逃离战场自焚。武王攻入商都，用剑刺死了辛帝的尸体，建立了周朝。

姬发建立周朝后，采用留里克王朝的模式来管理自己所占领的地区：定居京都，并将其他土地分给同族，并授予他们爵位。司马迁在《史记》中记载，当时所有统治家族的子孙也都能够获得领土。

当然，与商朝相比，周朝的人民仍然是野蛮人，但他们的语言与商人的语言没有太大区别。历代周朝的统治者都非常崇拜商朝，认为自己是这个伟大王朝的继承者。周朝珍视和弘扬商朝文化，商朝旧都保存在其子孙的封地里。

这样，许多不同的部落联合成一个统一的国家，就形成了中华文明的核心。然而，中国各地居民的发音差异很大（至今仍然如此），以至于他们经常无法理解对方。

战争与统一

周朝是中国历史上继商朝之后的王朝。随着周朝政权逐渐衰落（存在了近1000年），各诸侯国开始长期征战，混战不断。公元前5世纪到公元前3世纪这段时间，中国历史上被称为战国时期，即诸侯之间的战争时代。一些强大的诸侯国，不顾周王的政治权力，吞并弱小的诸侯国。战国后期，有的诸侯自称王，但这种称号没有实际意义。公元前247年，秦王嬴政继位。他是中国历史上著名的政治家、军事家、改革家。他在位期间重用李斯、魏辽。公元前230年至公元前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐。国家，完成了统一中国的伟大事业，建立了以汉族为主体的统一中央集权国家——秦朝。公元前221年，39岁的嬴政即位，称帝。史书记载他为秦始皇，即“秦国第一位最高皇帝”。

语言和班级

在秦始皇掌权之前，中华文明已经被彻底定型。这个文明和近东的其他文明一样，都是以庞大的家族血统为基础，但又有自己的特点，与任何其他文明都有很大不同。

最显着的区别无疑是它的语言——中文。同一个词，不同的发音，其含义完全不同；一个词没有任何变化，可以用作名词、形容词或动词；名词和形容词没有性、数、格之分，动词也不需要改变大小写。不因性别、人数、时间的变化而变化。简而言之，每个单词都是由一个特殊的符号（象形图）或符号的组合构成的。这种语言只属于勤劳和耐心的民族，他们有一种自然的倾向，即更喜欢组织和秩序，而不是想象事物的能力。 （译者注：汉语句子很讲究排列，比如“我爱你”，如果“我”和“你”的位置颠倒过来，变成“你爱我”，意思就会不一样。俄语则不然句子的主语和谓语都是通过词的格来表达的，所以作者认为中国人是一个重视秩序的民族。）汉语没有复杂、长的定语和灵活多变的特点。副词，但它确实有附件。它有着深刻的中国思想、哲学、文化、甚至逻辑的印记。汉语没有包罗万象的形式逻辑三段论，而是取决于语言环境和具体情况。例如，单词“人”可以指特定的人或人类。

中国很早就形成了一套礼仪、行为规范和人际关系的原则，伟大的孔子在这套原则的建立过程中发挥了巨大的作用。公元前5世纪至公元前4世纪生活在鲁国。孔子宣扬“下级服从上级，幼级服从长级”的思想。他还强调国王应该公平、体贴、关心他的臣民。父亲要爱儿子，长辈要爱晚辈（译者注：君君，辰辰，父亲，儿子，儿子）。中国人认为，事物的发展和人的命运取决于天。中国氏族崇拜他们的祖先，而不是非常强大的神。中国没有僧侣阶级。公共事业，包括灌溉系统的建设，都是由王子或国王领导的，一些君主在这方面发挥了重要作用。

地理与文明

对中华文明的发展起着巨大作用的是其独特的地理位置。

从历史上看，近东国家虽然属于不同文明、讲不同语言，但生存空间相对较小，更容易相互影响、周期性角色转换。中国保持了3000多年的文化垄断。灿烂的中华文化具有无穷的魅力。即使有外来者的入侵，这些入侵者也会很快被同化，接受中国独特的文化。

虽然中华文明一直处于垄断地位，但中国人民的精神生活并不太平。春秋战国时期，是思想文化最辉煌、群星闪烁的时代。这一时期出现了百家争鸣的学术局面，在中国思想发展史上占有重要地位。据《汉书·艺文志》号记载，这一时期共有189所命名学校，4324件作品。后续的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等记载，“诸子百家”其实有数千种。其中，传播广泛、有影响力的仅有10种，如试图在等级与仁爱之间建立平衡的儒家思想、崇尚自然的道家思想、信奉强制、反对说教的法家思想等。秦始皇依靠法家的支持，实行“焚书坑儒”。

结论

总而言之，位于欧亚大陆东南部的中国和印度在各自独特的环境中找到了自己的发展道路。这两个文明与东地中海地区的新老文明互动。他们不仅相继在人类历史舞台上占据主导地位，而且开启了人类历史进程的新篇章。

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