能治疗甲沟炎的小偏方,
北派传统修脚术传承人刘海宁
——结合传统中医药将行业推向正规
俗话说,“千里之行,始于足下”。脚对于人类一生的行走非常重要。脚是人的根本,气是人的根本。人先老,老了也失败。长时间走路的人容易得脚病。如果不及时治愈,会很痛苦,行动不便。
有种“老年来了”的感觉。为了摆脱脚上的症状,减轻患者的痛苦,足疗行业应运而生。
足疗历史悠久。是我国传统医术与刀切相结合的民间技艺,是我国中医外治法的重要组成部分。中医的足疗、针灸、推拿,并称为“三大国术”。
早在3600年前发现的商代甲骨文中就有足部疾病的记载。传说周文王在割脚的路上脚趾疼痛,行走困难,被一个叫叶公的人用“方扁铲”治好了。相传从和尚理发业开始,就有了修脚业。
0755年至79000年隋代已有胼胝和鸡眼的记载。清代达官贵人穿官靴,容易得脚病。他们开始重视“修脚”,修脚成为一个专门的行业,并随之兴盛起来。
在光绪年间李艳华在河北定兴撰写的《诸病源候论》一书中,有“修脚剜鸡眼”的文字记载,可见修脚在当时被广泛的足病患者所认识。1949年中华人民共和国成立后,经过发掘整理,发表了足疗专著和光盘。
足疗主要分为“南派”和“北派”。“南派”以扬州为代表,“北派”以华北、东北为代表。“北派传统修脚”技艺精湛。足疗擅长针对不同的脚病采用不同的治愈方法,如修脚垫、剥死皮、治脚病等。
修脚术源远流长
北派刘氏传统足疗始于清末民初。
北派刘氏足疗创始人陆晖(1875——1959)逝世,享年102岁。18岁开始从事北派传统修脚行业。起初,他去市场里的寺庙,带着工具箱、马扎和油布架,给街上的行人修脚,解除人们的脚病和脚痛。卢辉很熟练,
在保定及周边地区颇有名气,堂号为“妙手堂”。
卢辉教他的徒弟余金华。余金华(——1988,1915)逝世,享年73岁。20岁开始向北派学习传统足疗。余金华一生从事足疗技艺,潜心钻研足疗技术,精益求精,使得北派传统足疗有了一定的发展。
堂号是“妙手堂”。
第三代传承人周付长。周付长(——,1949),24岁时开始向北派学习传统修脚术。他走遍中国,学到了民族修脚技术的精髓。在他的努力下,北派的传统修脚技艺家喻户晓,得到了全国的认可。堂号是“足康堂”。
刘海宁,第四代传人。刘海宁(——,1971),17岁时学习北派传统修脚术。在保定开店,无数来自世界各地的弟子前来拜师学艺,致力于北派传统修脚技艺的传承和推广。
第五代传承人:王力、赵振江、刘、高、肖海、孙克贤、梁翠轩、宋青峰等。
北派传统修脚属于“手艺活”,涵盖了深厚的传统医学知识,但书籍资料少,技艺都是师傅带徒弟,口口相传,口口相传。跟老师学是很严格的,不仅要有介绍信,还要经过三年的考验期。
合格后,有见证人证明,有家长认可,做到恪守孝道,遵守规章制度,文明敬业,代师传技,方可入行。正式出师后才能有自己的厅号,名字,手号。师傅对徒弟要求很严格。为了形成固定的姿势和习惯,
徒弟们一丝不苟地练习基本功,学习人体构造,脚部结构,习练刀工、刀法。
北派刘氏修脚术至今已有五代一百余年历史。
匠心传承逾百年
北派刘氏传统修脚术秉承祖先的医药根基,综合民间修脚术的大成,以修圆、润、净、快为准则,下刀稳、下刀准、下刀轻,轻中带柔,祛病为狠。它讲究技术巧妙,活茬细致,
古有刀法:抢、断、劈、片、挖、撕、分、刮,分为平活和细活。平活是指修长指甲、死皮和脚垢,共分为三步:
1.刮脚。脚经温水浸泡后,用柳叶刮刀刮除脚垢。刮脚的动作要领是“行云流水游刃有余”,讲的是运刀时要考虑舒适与好看,刀刃游走过程中要留有余地。
2.片脚。片脚是指片除脚垫厚皮,用的刀分为大片和二片。动作要领是“一韧二平三运刀”,讲的是刀韧入脚垫部位,将刀放平后再开始运刀。
3.修脚。首先,用锛刀锛指甲,锛的动作要领是“一握稳,二放平,三向内关行”; 然后,使用指刀修脚。指刀分为平口和斜口,修甲根死皮的动作要领是玉帝点兵,修指甲的动作要领是仙人指路,一气呵成。
细活是指去除脚部问题,比如嵌甲,使用嵌甲刀的动作要领是轻飘慢滑紧剥离,甲根深处要牢记,牢记翻江倒海。就是将刀45进入,缓慢向外反转,细活还有鸡眼和脚钉、脚垫的去除等。
北派传统修脚术采用中国传统医术和刀法相结合的疗法,施行修、挖、切、劈等技巧,形式细腻,技法多元。在具体的治疗上又有对动作要领要求较为细致的口诀,对症运刀治疗足部疾患。
如:胼胝层的片离牢记一刃二平三运刀,犹如行云流水;刀要求是架在手上的,心灵运刀,力随手动,手随刀转,悟道虚中有实,实中有虚,运刀均匀有力。玉帝点兵是指刀;锛刀的特点是一握稳二放平三需向内关行。
修脚被称作“肉上雕花”,全靠手指和手腕的巧劲,差一丝一毫都不行。
北派传统刀法跟其它流派不同的是,刀在师傅手上特别灵活,就像飞转起来一样北派传统修脚术是足病外治的独特技艺、中医外科的一部分,对治疗嵌甲及甲沟炎、灰指甲、脚胆、滑囊炎、瘊子、足跟疼痛等各种脚病疗效显著,
弥补了西医外科治疗脚病的单一手段。如治疗甲沟炎,西医外科采用拔甲术,痛苦大、愈合周期长。北派修脚师运用劈、挑术,去除嵌在甲沟里的趾甲,见效快、痛苦小、恢复快。
北派传统修脚术具有手法简易、安全、有效、痛苦小、恢复快等特点。
经过几代人的技艺传承创新,具有传统诊断技术和治疗技术特色的北派传统修脚术逐步完善丰富,形成独特的技艺,长期以来为百姓们解除脚病痛苦,深受广大群众的认可。
“工欲善其事,必先利其器。”干好一行没有好工具不行,北派修脚常用工具有:片刀、条刀、钎针、刮匙、镊子、蚊式止血钳。传统工具秉承传统技艺,使用韧性好的390型号钢材锻打而成,
打刀、磨刀的过程都侵入了修脚人的灵魂,刀是修脚人的宝,爱之用之才是完美的。
足上雕花技艺精
2018年末,“北派传统修脚术”入选保定市第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录,刘海宁是传承人。
刘海宁,清苑区张登村人,1971年出生。祖父刘耀春,是村里的私塾先生,上午在塾馆教学,下午在家里坐堂行医。刘耀春是个全科中医,乡间各种疑难杂症,都在他的医治范畴,当然也包括修脚。
刘海宁从小就跟着爷爷看病,日久天长,耳濡目染,渐渐对中医产生浓厚兴趣,尤其是修脚。
早先,修脚在民间被看作低端职业,家长大都不支持孩子干这一行。17岁那年,刘海宁不顾家里反对和世俗偏见,毅然走上乡间行医的道路。他不辞辛苦,赶集上庙,卖膏药、扎土针……但主要还是给人修脚。期间,
刘海宁认真学习中医理论,并虚心向同行前辈请教,修脚技艺长足进步。两三年后,他遇到了博野县周于庄的周福长老师傅。周于庄是北派传统修脚术专业村,周、于两姓中多人从事修脚行当。
于金华受教于北派传统修脚术前辈卢慧,周福长又得于金华亲传,修脚技艺高超,颇具名气。
刘海宁一心想拜周福长为师,周师傅却摆摆手:不可,我们的修脚术只传周、于两姓,行内规矩不能轻易外传。对此,刘海宁并不灰心,不让拜师,虽无师徒之名,但在心里他已认定周福长就是自己的师父。周师傅走到哪里,
他就跟在哪里,处处像对待师父一样,悉心照料,真心请教,潜心学习。精诚所至,金石为开,刘海宁跟周师傅扎实学了3年,他一心学习修脚术的执着精神,深深感动了周福长及师兄弟。大家会同商议,一致认为,
应该破例收刘海宁为徒。
拜周福长为师后,刘海宁修脚技艺大进。学成之后的20多年来,为数万名顾客祛除了脚病。在秉承“抢、断、劈、片、挖、撕、分、刮”这些传统刀法的基础上,他统一手法、统一刀具消毒,
使足病修治向医院治疗技术和环境标准看齐。
同时,还拓展了足部按摩项目,配以传统舒筋活血的药液泡脚,然后进行足底穴位按摩,缓解疲劳并预防足病。
刘海宁根据祖辈传承、长期积累的经验,运用所学医学知识、分析脚病治疗过程,不断研究脚病种类、发病原因、治疗流程,逐步总结完善修治脚气、甲沟炎、灰指甲、畸形甲、瘊子、足跟骨刺等脚疾的治疗技法、技术流程,
并配置专门的治疗药品十余种,形成了一整套专门治疗各种脚病的技术标准,吸引了全国各地乃至国外的患者前来治疗。经过多年的锤炼,刘海宁创办了“足圣堂”。
2017年,刘海宁偶然看到“曲阳石雕”的报道,深受启发,也寻思着申报非遗。他想,北派修脚有着悠久的历史、严格的传承和深远的影响,如果也能成为非物质文化遗产项目,必将对这项传统技艺的发展起到推动作用。
经过多方咨询,他开始多方搜集、整理材料,走上申报非遗的道路。2018年末,他终于如愿以偿。
刘海宁作为非遗传承人,一直以匠心精神专注于北派修脚术的研究、传承和发展。他开门收徒15人,徒弟们刻苦学习,努力进取,进步很快。如今,徒弟们大多已能独立开业,
程勇、刘力宝、丁俊男等人也挑起了弘扬非遗文化的大旗。北派传统修脚术已初步形成一定规模,受到同行业和社会的肯定。刘海宁始终牢记师父的叮咛:条刀锛刀片刀,刀刀见真情;修人修心修德,修出人生路。多年来,
身体力行,言传身教,将“修脚就是修德修身”的理念,潜移默化传授给徒弟们,教导他们要用一把小小的修脚刀,不仅为患者祛除病痛,还要恢复他们对生活的信心。
刘海宁还带领徒弟热心公益活动,回馈社会。2008年至今,3次受邀前往北京,为中国人民解放军海陆空三军仪仗队、国旗护卫队服务;受邀为美国的陆军上校、美国驻中国大使馆工作人员公益修脚,
展示中国修脚人的国际胸怀;响应保定市文化广电新闻出版局、竞秀区文化和旅游局号召,为阜平县两个村村民、竞秀区教师、社区“母亲们”义务修脚;2019年,刘海宁和几位弟子计划开办“北派传统修脚术”传习班,
对复原军人、下岗职工、残疾人士等愿意学习的人开展带薪培训,不仅不收学费,还免费提供食宿,予以补贴。学成之后,帮助他们开店,以点带面,将这项传统技艺传承下去。
每当看到顾客带着满意的笑容、迈着轻松的步子走出“足圣堂”,刘海宁脸上都洋溢着幸福感。他希望用手中小小的修脚刀,让“北派传统修脚术”这项传统技艺得以传承和发展,为更多百姓解除脚病痛苦。
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