土地神托蒙县长(土地神样)

土地神托蒙县长，民间传说：土地神托付孟县令一个请求。县令拦住瘟神求情，瘟神却责怪土地神。

隋末，天下大乱。大山深处有一个几千口人的大村，周围有数百棵大柳树，故名柳树村。柳树村有一个勇者，名叫苗子峰，很有才华。

随着盗贼的兴起，苗子丰组织向勇日夜巡逻，以确保柳庄不受侵犯。他还带领村民加固城墙和哨所，柳村坚固如金汤。

由于刘恕的严阵以待，不少来犯的军队都被项勇率领的苗子丰击退。三年后，来了一个强大的强盗。首领自称天魔，攻占县城，到处烧杀抢掠。

这一天，属于少爷的青年项天，带着一队人马来到了柳庄园门口，大声喊着要开门。他来借食物，很快就到处拿出食物。否则，他就会踩在村民身上，放火焚烧村庄，将柳树村烧成灰烬。

苗子丰接到报信，套上战马，来到城下，拉开硬弓，连射三箭，将贼军逼到一箭可及。然后走下城楼，登上战马，打开寨门，带头冲锋。出去。

年轻人拍马屁，和苗子峰打了起来，可是苗子峰的对手在哪里？不到十轮，他们就被妙子选中了。项勇大喝一声，冲上去杀了他。杀了他的歹徒被蛮人打倒了，逃跑了。

领主听到败军的报告后，大怒。当他发现妙子是英雄时，他产生了收下属下的念头，因为他缺少一个善于打仗的将军。于是他命令自己的大军五万，包围了刘树庄。

主公派人到了楼下门口，拿着投降书进了村子。苗子峰打开了自首书，里面的内容是劝他自首的。只要他肯为天上之主做事，柳村就会安然无恙，天上之主也不会动村里的一草一木。苗子峰不肯投降，主公便将柳树村的人全部杀光，村里寸草不生。

妙子读着信，皱着眉头，在大厅里来回踱步。他再三权衡形势，不顾族长的反对，毅然上马，举起白旗，向天空投靠。愤怒的恶魔信守诺言，放过了柳树村的村民。

几年后，主公被李世民军消灭，苗子丰战死。族长痛恨苗子峰与流氓勾结，更不肯让村民带走他的尸体。

苗子峰背负恶名，却拯救了柳树村数千人的生命。这种心态，村民们并不理解。这是因为人们在这个问题上的立场和高度不同，苗子峰的高尚品格一直被人们误解。

然而村民们对此一无所知，玉皇大帝却深知苗子丰的心意，赏识他的品格，将他封为柳树村的土地，继续造福百姓。

玉皇大帝命神将梦托付给祖先，并请他建造土地庙来祭祀苗子峰。但族长却是一位固执的老人。他认为投靠匪徒的人不配上香，坚决不建地坛。

时间过得很快，快两百年了，我们到了中唐。今年，邻县爆发牛瘟。所有的牛都生病了，大部分都死了。眼看牛瘟即将蔓延，县令下令本县人民严加防范，避免与邻县接触。但效果甚微。两国边境地区已经感染牛瘟，迟早会蔓延。

那天晚上，太守皱着眉头在衙门后面来回踱步。他想了对策，却想不出什么办法，不由叹了口气。此时，

临别时，县令疑惑地问道：“你既然是土地神？你的衣服怎么破了？”苗子峰说：“因为当地人不愿意建庙祭祀，所以很穷。”之后他就消失了。

三天后，一早，县令骑着马，吩咐军官们在河边的路上等候。不久之后，我就看到一个大腹便便的光头老者骑着一匹黑马。

县令笑着走上前，端着一壶酒和一杯酒，吩咐老人下马休息。老人不肯，县令却拉着缰绳，诚恳地说：“这个县是个穷小县，如果患了牛瘟，就会受到重创，请善待瘟神，宽恕这里的人民。”县。”

这位老人就是瘟神。他见县令顽固不化，也甩不掉他。他只好端起酒杯一饮而尽。随即怒道：“苗子风真是多嘴，一个敢泄密的小土地神，必将付出惨重的代价。”说完，他便跨上黑马而去。

后来附近几个县都出现了不同程度的牛瘟，但这个县却很安全。县令大喜。为了感谢苗子丰，他在柳树村附近建了一座土地庙，供奉起来。虽然地庙建起来了，但柳树村的人们仍然看不起苗子峰，不肯祭祀。

不久之后，柳树村的一些村民晚上路过图图寺避雨。突然，他们听到里面传来痛苦的呻吟声。他们好奇地一看，发现妙子的头上长满了脓肿，还在流脓。

流脓流血，他痛苦地呻吟着。

当村民问及原因时，苗子峰解释说，因为他泄露了瘟神下落，县里免遭牛瘟，但他却得罪了瘟神。瘟神将牛瘟撒在他身上，让他受苦。三年后，瘟疫之神将收回瘟疫。村民得知原因后，非常感动，开始为他抗争。

苗子峰笑道：“为了当地的老百姓，受一点苦又有什么关系呢？回想起当初我为了救柳树村的村民免遭杀害，被人骂了一顿。”他们到现在，我还没有借口吗？只要人民安然无恙，名声有何意义？”

村民回来后，讲述了自己的所见所闻。柳树村的村民非常感动，纷纷来到土土庙祭拜。据说土地神非常灵验，有求必应，香火旺盛。

这个故事运用了土地神的元素，用事件来说明道理、说服世人，与封建迷信无关。

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