清代很流行的怎么了,目前,由于一些地区适婚男女比例失衡、彩礼过多等问题,导致大量男同胞无法结婚。据说光棍的工资是3000万,真是让人尴尬。无独有偶,这个问题不仅现在存在,在清朝也出现过。当时,为了解决这个大问题,在特殊时期出现了“纳妾”的产物。那么,清代非常流行的《妻集》到底是什么呢?对我们现在有什么参考意义吗?今天,我们就通过历史来寻找答案。
妻子的集合
清代娶妻盛行,并不是因为男女比例失调。那时的富人还有三妻四妾。真正的原因是社会财富分配不均。穷人穷得连饭都吃不上,养不起自己的妻子。但在古代,他们特别注重“不孝,不,不,不,不”的观念。穷人即使再穷,也要完成传宗接代的重要家庭使命。于是,在这样的背景下,“纳妻”便应运而生。
所谓的“娶妻”,其实并不是很神秘。租别人的妻子为自己生孩子的现象十分流行。根据《清稗类钞风俗类》,登记的妻子被详细记录:“如果加里不能结婚并生儿子,他将与另一个人结婚,并且颁发证书和书籍的期限将是两年或三年,或仅限于生育给一个儿子。”
事实上,当时的“收妻”并没有超出我们今天所谓的伦理。这完全是一桩生意。为了保护各自的权益,租赁双方会签署一份协议,并由中介机构认证。这份租妻协议主要包含两个内容:一是价格。租老婆的价格会根据女方的年龄、外貌、生育能力、租期等门槛来确定。最简单的就是,租赁期限越长,价格自然就越高。
二、租赁时间。这个协议还会规定租赁期限,一般是2-3年,因为通常女性怀孕生子就足够了,然后就可以离开母亲照顾孩子了。即使期限到了,还没有生下孩子,女人也会回到原来的家。如果没有孩子,协议中通常会写出退还部分钱的解决方案。
同时,协议还规定,在租赁期间,女方不能返回原来的住所,更不能与原来的丈夫和孩子有任何接触。也就是说,这个时期,女人完全属于出租人。
娶妻的本质
娶老婆是一门生意。它根本不把女性当作人来对待。这是商品,买就行了。甚至“妻子”也多次被丈夫出租,以至于“很难知道谁是妻子,谁生了男孩或女孩”。让人无语的是,女人最后一转身,忘记了自己的丈夫是谁。这些女人真是太可怜了。
清朝的“纳妻”太违背伦理原则了。清政府虽然腐败无能,但为了自己的面子,从一开始就受到了严厉的惩罚。《大清律例》明确规定“以财码聘妻妾者,夫数八十,聘妻者六十”。然而这种现象太普遍了,清政府也无法解决这个问题。一味的攻击只会造成社会不稳定。鉴于此,他们最终选择了视而不见,任其发展。因此,娶妻竟然成为那个特殊时期解决贫困家庭继承问题的“神招”。受苦的只是这些女人,她们受的苦太多了。
结论
综上所述,清代盛行的娶妻制度正处于一个特殊时期。穷人别无选择,只能追求自己的孩子。这是一种严重违背人类道德的畸形产品,十分可笑。在这个过程中,妇女是商品、是生殖工具,无情地压迫和摧残着妇女。因此,这种荒唐的行为并不值得借鉴。现在我们出去找外地老婆比较现实。女士们、老师们,你们怎么看?
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